祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功单倍行距是多少(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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