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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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