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然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思,然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译(yì)

  “然则(zé)全国(guó)之事”的(de)“然则”是连词,意思是(shì)“已然这(zhè)样,那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么(me)全国的事。

  出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河中失(shī)石(shí),当求(qiú)之于上流。

  盖石(shí)性坚重,沙性(xìng)松(sōng)浮,水不能冲石(shí),其(qí)反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深(shēn),至(zhì)石之(zhī)半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如(rú)是再(zài)啮,石又再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂(suì)反溯流(liú)逆上矣。

  求(qiú)之下(xià)贱,固颠;

  求(qiú)之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同,由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有(yǒu)限,依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也(yě)不(bù)正(zhèng)确(què),他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气(qì),可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘,必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

  老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与河怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度(hé)流打交道(dào),对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能(néng)得出正确的定论(lùn):石头(tóu)逆(nì)流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的(de)然(rán)则”是什(shén)么意思(sī)?

  然则是连(lián)词,,意思是“已然(rán)这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不(bù)更颠乎?”如其(qí)言,果得于数里(lǐ)外。

  然(rán)则全国之岩山(shān)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下(xià)流寻觅石(shí)兽,当然张(zhāng)狂;在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他(tā)的(de)话(去寻觅(mì)),公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全国的(de)事,只知道表面现象(xiàng),不(bù)知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练的(de)言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有教育含义(yì)的寓言(yán)故(gù)事,讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨(bèn),挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

  关于人们(men)的思(sī)想和知道具(jù)有较(jiào)大的(de)启(qǐ)示(shì)和(hé)指导(dǎo)含(hán)义。

  全文层(céng)次(cì)明(míng)晰,其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节(jié)中发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通人相(xiāng)同,由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限,依照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己从书本上学来的(de)常识(shí)进(jìn)行推理也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气(qì),可(kě)是(shì)现实(shí)仍(réng)是现实,依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地(dì)掘胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道(dào),对河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解,因而(ér)能得出正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照老河(hé)兵(bīng)的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì),公然找到了石兽。

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