不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。<2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗/p>

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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