盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的地(dì)区(qū)，不同的(de)民(mín)族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因从小生长的环境漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里和接(jiē)受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物(wù)主义(yì)者，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里p>

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大(dà)因素还(hái)是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文(wén)化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的(de)环境中成长的(de)人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二(èr)十(shí)多年(nián)的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应他们(men)的(de)习俗(sú)文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力(lì)，也难过女方父母漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太(tài)美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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