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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二(èr)分，用十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不(bù)同(tóng)年(nián)份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的(de)保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的(de)思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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