割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个(gè)正确的(de)做法，这次我(wǒ)们就来(lái)了解一些犹太团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费人割礼是割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于(yú)他(tā)们(men)的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地(dì)方呢?为(wèi)什么那么(me)痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来的，其实发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了善良(liáng)，团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费也没有了爱，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们(men)非常的失(shī)望(wàng)，而(ér)耶稣却(què)非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想要去救这些自己(jǐ团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费)子(zi)民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了(le)自(zì)己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更多(duō)的恩典的。

割礼(lǐ)是割什(shén)么(me)

在这(zhè)次(cì)的(de)约(yuē)定(dìng)中(zhōng)，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了(le)，他(tā)们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买(mǎi)来(lái)的(de)孩子都是要(yào)接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那(nà)么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后(hòu)代的子子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上帝对他们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的(de)一种的传(chuán)统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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