登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远翻译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)色。

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