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乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

　　关(guān)于阴(yīn)肖指的是(shì)哪(nǎ)几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)以(yǐ)及阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖呢，阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖和动物，阴(yīn)肖分别是(shì)什么生(shēng)肖，阴肖是指什么生(shēng)肖，十二生肖中的阴肖是什么(me)肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识(shí)：

阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)也分别代表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

秦(qín)简(jiǎn)证实至(zhì)少(shǎo)秦朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地(dì)发掘(jué)两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上(shàng)面(miàn)清乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲(qīng)楚地记(jì)载了十(shí)二生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与如(rú)今的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃(sù)天水放马(mǎ)滩(tān)秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙(yǐ)两(liǎng)种(zhǒng)《日书(shū)》竹简，年(nián)代(dài)与睡虎(hǔ)地(dì)秦简相近，甲种竹简(jiǎn)也(yě)有盗者的记录，与现(xiàn)代(dài)生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种竹简(jiǎn)十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑(yí)问，这两批秦简的出(chū)土，表明(míng)先秦时代中国(guó)已(yǐ)有十二生肖说，改写了生肖(xiào)文化(huà)始于(yú)东(dōng)汉的历(lì)史，推翻了印度起源说(shuō)、北俗(sú)或北狄起源说(shuō)等(děng)，生肖文化(huà)在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出(chū)：乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲十二兽之形(xíng)成，已在(zài)先秦时(shí)……汉(hàn)时(shí)十二属(shǔ)名已经(jīng)人整理一致……其后行于边(biān)裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十二(èr)属自子为鼠(shǔ)至(zhì)亥为猪(zhū)，无(wú)不(bù)同(tóng)然，盖(gài)用汉人固定(dìng)之名称也。

　　也(yě)就是(shì)说(shuō)，先(xiān)秦时代十二生肖已经形成，只(zhǐ)是(shì)各地可(kě)能存(cún)在一定差异，汉朝时(shí)将(jiāng)之彻底定(dìng)型。

　　值(zhí)得(dé)一提(tí)的是，十(shí)二生肖(xiào)所在的篇章叫盗者(zhě)很(hěn)有意思，这是(shì)古人(rén)根(gēn)据干(gàn)支求得盗者(zhě)形貌、藏身之处等方法的数(shù)术(shù)文(wén)献(xiàn)，就性质而(ér)言属(shǔ)于民间的迷(mí)信，简单地(dì)说就是借助(zhù)数(shù)术迷信占测(cè)盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占测系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否则不会形(xíng)成如(rú)此严谨的系(xì)统。