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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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