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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石(shí)间择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心(xīn)动欲(yù)还(hái),而大声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思月初(chū)九,我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的(de)老鹰,听到(dào)人声也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有多(duō)深,细微的水波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到(dào)了唐代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声(多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官(guān)吏(lì)),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无(wú)射多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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