割礼这个风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是一个(gè)正(zhèng)确的做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一些(xiē)犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的(de)文明社(shè)会看起来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的(de)做法如今(jīn)还(hái)是有国(guó)家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定(dìng)。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来(lái)的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也(yě)没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于人(rén)们非常的(de)失望，而耶(yé)稣却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救这(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他(tā)和这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人信(xìn)奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯(bó)兰，他(tā)那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给(gěi)他生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子(zi)是(shì)以实玛利(lì)，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到(dào)以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰(lán)约(yuē)定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人(rén)的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者(zhě)是(shì)自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要(yào)承(chéng)受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼。

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