古人云“不(bù)孝(xiào)有(yǒu)三，无后为大”，古时候的“三不(bù)孝(xiào)”指(zhǐ)的(de)是“生不敬(jìng)孝，一不孝也；死不礼葬(zàng)，二不孝也(yě)；无后(hòu)绝(jué)祀，三(sān)不孝也！”。而随着社会的发展(zhǎn)，“不孝”的定义也出现了新的解释，真的不要以为(wèi)逢(féng)年过节带东西带(dài)钱(qián)回家看看老(lǎo)人就算是(shì)孝顺(shùn)了，而现代社(shè)会很多人的一些行为其实就(jiù)是新(xīn)不孝的典型行为，但是自己并没有意识到，一起来了解。

其(qí)实没有哪一个父母是不爱孩子(zi)的，所以对于(yú)子女提出的要(yào)求，父(fù)母都几(jǐ)乎都是倾其所有来满足，但现在有些子女偏偏是理所应当地享受着父母的好，但稍微有一点点不顺遂就开(kāi)始没皮没脸(liǎn)地训斥父母，而(ér)其(qí)实很多人都不觉得自(zì)己(jǐ)的行为是对父(fù)母的“不孝(xiào)”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人独居变成空(kōng)巢老(lǎo)人(rén)

现在无论是(shì)不是(shì)独生子女(nǚ)，很多年轻人(rén)更愿(yuàn)意去大城市或者国外(wài)打拼，每(měi)年只有为数(shù)不(bù)多的节假日才能回家陪(péi)陪(péi)父母，更(gèng)有甚者可能(néng)节(jié)假日(rì)都(dōu)回不来，只能留父母在(zài)家变成空巢老人(rén)。其实老(lǎo)年人(rén)需要的更多是陪伴，每天帮(bāng)他们料理好生活其实是做儿(ér)女最基本的责任，如果(guǒ)连这(zhè)点都很难履行甚(shèn)至找各种借口(kǒu)远离父母，这就是不(bù)孝的行为。

2.啃老还理所当(dāng)然(rán)

现在的生存(cún)压力大是不容置(zhì)疑的事(shì)实，但偏(piān)偏成了(le)有些(xiē)人游手好闲不出去奋斗打拼的借(jiè)口，这种人(rén)只知道整天躲(duǒ)在(zài)家啃老，吃(chī)喝父母的(de)还不管(guǎn)，甚至稍微父母不满足他们过分的要求就(ji长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ù)开始给父(fù)母(mǔ)臭脸看(kàn)，而上了年纪的父母本来(lái)就(jiù)应(yīng)该需要子(zi)女来赡养，可这些(xiē)啃老的子女似乎(hū)将这种关(guān)系调了个个儿，这样(yàng)的行为不是不孝是什(shén)么？

3.使唤(huàn)父母要求他(tā)们做这做那

很多父母对于孩子小时候(hòu)实(shí)在是太(tài)惯着了，所以(yǐ)从小(xiǎo)到大(dà)什么事情都是提前帮他(tā)们准备好，不想(xiǎng)让他们将(jiāng)时间浪费在(zài)“无意义的(de)事情上”，而这(zhè)样的习(xí)惯一旦养(yǎng)成了，长大(dà)后的子女举(jǔ)动父(fù)母帮他们做任何事情都是理所应当的，所以他们对父母的态度有时候就跟主子使唤仆人一样，不管老(lǎo)人(rén)是否有精力，是(shì)否愿意(yì)，这种理直气壮(zhuàng)的行为也是(shì)一种不孝。

4.经常指责父母的(de)不是

这(zhè)种(zhǒng)事情经常发生在帮忙带孩(hái)子的老人(rén)身上，本(běn)身(shēn)两代人(rén)的教育观念就不太一样，而(ér)这时(shí)候子女不是静(jìng)下心来跟老人沟(gōu)通，而是直接冲着老人开怼(duì)，搞(gǎo)到最后(hòu)老人不知道怎么带娃(wá)了(le)，似乎(hū)宠着也不(bù)行，太凶(xiōng)了(le)也(yě)不行。其实如果(guǒ)为(wèi)人父母(mǔ)，就应该担起(qǐ)教育(yù)的责(zé)任，父母是(shì)孩子的第一任最好的老师，而老人是来帮忙带孩子的，并不(bù)是非帮忙(máng)不可的，所以子女经常(cháng)指(zhǐ)责父母的不是，就是不孝。