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身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵的含义，表示智慧就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪(qí)格是由两个词语组成的一个(gè)新(xīn)的(de)名字，乌云指的是智慧，而琪琪格(gé)是指花(huā)。

　　蒙语产生(shēng)于9到10世纪，主要分为中部方言、西部方言、北部(bù)方言以及东部方言等(děng)。

蒙古语

　　蒙古族主要使用蒙(méng)古语（内蒙古方言），包括：内蒙古自治(zhì)区中部(bù)蒙古(gǔ)族所使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔(ěr)虎-布里亚特方言，包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语(yǔ)。

　　卫拉特方(fāng)言，包括阿拉善等(děng)地(dì)蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察(chá)哈尔土(tǔ)语。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔统阿后，得知他深通本国文字，便让他用(yòng)畏兀(wù)儿(ér)字教太子(zi)、诸王(wáng)及贵族青(qīng)年学习(xí)畏兀儿字(zì)，并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语，自(zì)左向右竖写。

　　后来(lái)，成(chéng)吉思汗正(zhèng)式下令用这种(zhǒng)文字(zì)发布(bù)命令、登(dēng)记(jì)户(hù)口、编(biān)制成文法等。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文不(bù)仅(jǐn)通行于蒙古，而且通(tōng)行于四大汗国(guó)。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文的出现，对(duì)传承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文(wén)化、外交等方面(miàn)的发展都起到了重大(dà)作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

　　在成(chéng)吉思汗建(jiàn)大(dà)蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉(jí)思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿(ér)字体的(de)蒙古文《蒙(méng)古秘史》，在采写和记录他们事(shì)迹的(de)时候，都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙(méng)古文字，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么也(yě)是根据孛儿只斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所使(shǐ)用的(de)蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言(yán)

　　历史上(shàng)，东北地区的汉语主要(yào)来自河北与山东闯关(guān)东的移民，以及其他地区的移民；并(bìng)且受(shòu)到东北(běi)当地的满语，蒙古(gǔ)语的影响；形成(chéng)东北话(huà)。

中西部方言

　　晋(jìn)语由山西商人(晋(jìn)商)走西口传入，在(zài)中西部影响较大，城(chéng)市(shì)地区有(yǒu)所减弱，流行(xíng)普通(tōng)话(huà)，包头市昆都仑区(qū)由于有大(dà)量辽宁移民(mín)，使用(yòng)东(dōng)北官(guān)话吉沈片。