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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁,天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读(dú)音是天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思(sī)指的是(shì)谁,天可汗(hàn)正确读音

  天(tiān)可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西(xī)北各族君(jūn)长称可汗,为苏三起解的故事,苏三起解的故事简介对太宗(zōng)表示(shì)拥戴,故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝(dì),年号贞观。

  李世(shì)民聪明(míng)果断善(shàn)于(yú)用(yòng)兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武门之变”,被(bèi)立为太(tài)子,登基后对内以文治天(tiān)下,开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一种有实质意(yì)义的国际(jì)组织体系,以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安(ān)全(quán)。

  在这天可汗制度(dù)内,各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权,不(bù)得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝(dì)国,则有一定的(de)权利(lì)和义(yì)务。

  天可汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可(kě)汗、登苏三起解的故事,苏三起解的故事简介利可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上的(de)一种称号(hào)。

  其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义(yì),其后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为“天可(kě)汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考(kǎo)资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读(dú)音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族(zú)君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称。

  我国(guó)古代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗,为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世(shì)民,唐朝(cháo)的第二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世民聪明(míng)果断善(shàn)于(yú)用兵(bīng),为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之(zhī)变(biàn)”,被立(lì)为太子,登(dēng)基后对内以文治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔,还(hái)是一种有实质意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体系,以维(wéi)持当时各(gè)同盟(méng)国的集体安全(quán)。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内,各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权,不得互(hù)相攻击,而作(zuò)为盟(méng)主的唐(táng)帝(dì)国,则有一定的(de)权(quán)利和(hé)义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼,而(ér)是与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初(chū)唐时期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称号。

  其地(dì)位在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里(lǐ))在(zài)突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义(yì),其(qí)后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期,2003年

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