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从善如流的上(shàng)一(yī)句是什么？论语，从(cóng)善(shàn)如流的(de)上一(yī)句是什么？三年(nián)级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上(shàng)一(yī)句，意思是听(tīng)从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固执(zhí)己(jǐ)见的总经理，这次竟然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家都想提早(zǎo)散会，我就从善如流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果(guǒ)不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师(shī)心自(zì)用，便将成(chéng)为独裁一个(gè)。

　　5、权位(wèi)越高的人(rén)，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一句

　　从善如(rú)流没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的(de)正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流(liú)水向(xiàng)下，形容(róng)迅(xùn)速。

　　形容(róng)能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好意见。

　　主谓(wèi)式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集(jí)续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的意(yì)思(sī)是指采纳(nà)高明正确(què)的意(yì)见(jiàn)和建(jiàn)议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而(ér)自然。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚(chǔ)国(guó)的进攻，求(qiú)救于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去阿富汗是不是亡国了攻打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下(xià)智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议(yì)收兵(bīng)回国。

　　栾(luán)书采纳了他们(men)的建议。

　　军中有人对此持异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的(de)有(yǒu)十一个人(rén)，只有(yǒu)智(zhì)庄子等三(sān)人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因(yīn)此(cǐ)应按多数(shù)人(rén)的想法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确(què)的意见才能胡谨(jǐn)代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡国后阿富汗是不是亡国了，又想(xiǎng)去攻打(dǎ)楚(chǔ)国(guó)。

　　智(zhì)庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子等人分析(xī)了(le)具(jù)体情(qíng)况后，又建议栾书(shū)暂(zàn)时不要(yào)攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而去(qù)攻沈国(guó)。

　　栾(luán)书又(yòu)一次采纳(nà)了他们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部下的意(yì)见，时人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听从好的、正确的意见(jiàn)，就(jiù)像流水向下(xi阿富汗是不是亡国了à)那样，迅速而又自然。

　　”

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