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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业(yè),师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶,没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行,也(yě)无黄山山体主要由什么岩石构成法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡,即使有钱(qián),路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià),一些(xiē)胆大(dà)人士(shì),“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色(sè)煞白,头上(shàng)戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风(fēng),所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接,有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的(de)活,而那(nà)些死的比较(jiào)惨的,肢体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由:说病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)黄山山体主要由什么岩石构成体(tǐ)不完整。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而(ér)且(qiě)是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ),也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de),这样可(kě)以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ),再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人见了(le)都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛,更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn),然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节(jié),例(lì)如髋(kuān)关节,在(zài)外力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì),就像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行(xíng),用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子,尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得(dé)用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关,从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送,整体地势是(shì)从高至低的,大多是(shì)下(xià)坡路,利用地势差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù),这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ),还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了,最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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