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  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。119出警收费吗 119出警收费标准是多少p>

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词(cí)用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为119出警收费吗 119出警收费标准是多少(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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