无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(l在职教育是什么意思，补充在职是什么意思uàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹(wén)理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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