太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震(zhèn)开(kāi)地狱(yù)大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排(pái)名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势(shì)力就是(shì)这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思>

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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