杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面(mià广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良n)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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