京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁>

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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