都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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