盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一(yī)的(de)杨玉(yù)环(huán)便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风情(qíng)的(de)长相(xiāng)，因为(wèi)这和(hé)国(guó)内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国(guó)人(rén)拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约饮食习惯无(wú)法达到统(tǒng)一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家(jiā)与国家之间(jiān)有文(wén)化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了(le)另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的(de)习俗(sú)文化，是一件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约自己(jǐ)看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适(shì)应能(néng)力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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