社日节是什么节日(rì)？社日(rì)节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的。关于(yú)社(shè)日节(jié)是什么节(jié)日以及社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)，社日节是哪天，社(shè)日指(zhǐ)的(de)是什么(me)节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义等(děng)问题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí)：

社日节是农历(lì)几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和节。是我国一个(gè)祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸巳日，第二(èr)个戊(wù)日(rì)是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个(gè)戊(wù)日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代(dài)的社(shè)日节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法(fǎ)变(biàn)动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按(àn)立(lì)春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二(èr)前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神(shén)和祭(jì)祀土地神(shén)的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求(qiú)或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生万(wàn)物(wù)，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的(de)生长和(hé)地方的(de)平安(ān)。

　　二(èr)月二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地(dì)公公的生(shēng)日(rì)，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地(dì)公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的(de)地(dì)方(fāng)有举办“土地会(huì)”的(de)习(xí)俗：家家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也称(chēng)“社日(rì)节(jié)”，社(shè)日分为春社日和秋社日，春社(shè)是立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地(dì)神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社(shè)主——社神。

　　最早的(de)社主是(shì)树(shù)木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主，并以东方青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代(dài)表(biǎo)天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了(le)阴阳(yáng)五行。

　　只是(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思shì)为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有(yǒu)小：城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌(qì)个(gè)一二米见方(fāng)的小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺的(de)尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独(dú)守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代遗(yí)风，农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时的社(shè)日(rì)情(qíng)景(jǐng)：村(cūn)民凑钱买来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登(dēng)，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社(shè)日节(jié)

　　百度百(bǎi)科-土地诞

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思