太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大(d殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地à)悲，普渡殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包(bāo)括东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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