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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。

  形容道(dào)德(dé)和(hé)行为都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了(le),还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行(xíng)为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解(jiě)释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式(shì);

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语;

  含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句(jù): 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾(bīn)语;指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合(hé)式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语

  英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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