杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来(lái)看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了(le)四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生(shēng)存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行，为处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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