无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　为什么梅西的人缘远比c罗好今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。<为什么梅西的人缘远比c罗好/p>

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样为什么梅西的人缘远比c罗好”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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