十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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