大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河落(luò)日(rì)圆上一句(jù)是等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(s足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务hàng)云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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