龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙(lóng)基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能(néng)显(xiǎn)能(néng)隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中(zhōng)也(yě)可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过(guò)内(nèi)部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸收(shōu)了印度佛(fú)教(jiào)中狮子(zi)的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中(zhōng)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀的龙，大(dà)多是一往无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷的(de)自然环境里生存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的(de)天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯(fàn)的(de)，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的(de)加(jiā)强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的(de)压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位重要的(de)人(rén)，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中国文化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完(wán)全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀