京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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