不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神(shén)明自得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的(d真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态e)地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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