赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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