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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今(jīn)北京(jīng)市大兴(xīng)，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出(chū)批评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人(rén)轻(qīng)率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵(bīng)杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不(bù)听，反把他降为军杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学(xué)家、诗(shī)人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白(bái)、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时(shí)轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得(dé)到女(nǚ)皇武则(zé)天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力。<杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强/p>

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积(jī)极奋发欲(yù)有所作为的豪(háo)气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉(jué)中流(liú)下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一(yī)字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃(suì)、壮美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形(xíng)象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉(mài)络上(shàng)说，前两句(jù)是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不(bù)闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从(cóng)此化出，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由(yóu)自(zì)己(jǐ)在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他(tā)所处的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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