赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么