三十六洞天七(qī)十二(èr)福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润tiān)”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

　　后多(duō)比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具(jù)列神(sh50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润én)仙所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第(dì)四(sì)回：大(dà)王在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞天、七(qī)十二福(fú)地其(qí)实指的就是一些具(jù)有(yǒu)名(míng)山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因(yīn)此道(dào)教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而且没(méi)说过(guò)具体的地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不(bù)和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润在已经(jīng)成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地(dì)就更好找，因(yīn)为记载(zài)更(gèng)加详细(xì)，比如(rú)在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾(céng)是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行(xíng)过(guò)，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保(bǎo)护(hù)这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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