社日节是(shì)什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日(rì)，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社的。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以及社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节(jié)日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节(jié)的(de)意义等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社日节(jié)是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代(dài)起(qǐ)，以立春后第五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个(gè)戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，社日分(fēn)为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代(dài)的社日(rì)节期(qī)依(yī)据干支历法来定(dìng)，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用(yòng)阴历定(dìng)节期(qī)。

　　春社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋(qiū)社(shè)按立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土(tǔ)地神(shén)是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们(men)认为该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区(qū)，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新(xīn)“二(èr)月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日节”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二(èr)月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的(de)社(shè)稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗神(shén)，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇(huáng台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外(wài)头大(dà)树下，砌个一二米见方的小庙，或用(yòng)四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一块(kuài)盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土(tǔ)地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南(nán)地区(qū)，人们(men)在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石(shí)头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全民的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资(zī)料(liào)来源：

　　百(bǎi)度百科(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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