宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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