草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改变自己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华(huá)抱负(fù)的北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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