都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(lín新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗g)活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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