见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向他学习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不(bù)弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复习不是一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知识(shí)和无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力又有美德的人(rén)，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一(yī)个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得学(xué)习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没(méi)有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别(bié)人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(ji上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个àn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去(qù)学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善(shàn)就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的(de)。

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见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才(cái)能的人就向他(tā)学(xué)习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新(xīn)的理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不知道就是不知道(dào)，这样的(de)人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到(dào)一个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在(zài)一起，其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可(kě)以学习的(de)能者，选择(zé)他的(de)长处(chù)学习(xí)，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是(shì)选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了(le)两个(gè)方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人(rén)之(zhī)善就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之(zhī)不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

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