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　　原文

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评(píng)意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打(dǎ)击，这(zhè)使他心(xīn)情(qíng)非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派(pài)武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万(wàn)人作前(qián)驱(qū)以击(jī)敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登(dēng)上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了(le)《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字(zì)。<小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢/p>

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢>

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物不同”来抒(shū)发自(zì)己(jǐ)“生不逢时(shí)的(de)哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于历史的(de)长河(hé)，不能不感到人生(shēng)的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐，反而(ér)更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱(bào)着这(zhè)种积极态(tài)度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为(wèi)的(de)豪气，所以才能引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然(rán)而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的(de)音(yīn)节，更增(zēng)添了(le)艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对幽州台(tái)作一字描写，而只(zhǐ)是登台的(de)感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗(shī)人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络上说(shuō)，前(qián)两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前后相互(hù)映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受(shòu)《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从(cóng)此化出，然而(ér)意境(jìng)却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之(zhī)作(zuò)是由自己在现实生活(huó)中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意义却(què)远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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