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千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的(de),寄托(tuō)自(zì)己(jǐ)对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

  出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州,道(dào)逢捕雁者云(yún):“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自(zì)投(tóu)于地(dì)而死。

  ”予(yǔ)因买(mǎi)得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语(yǔ):渺万(wàn)里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪,只影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘(qiū)处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各(gè)位(wèi),爱情(qíng)究(jiū)竟是什么(me),竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对(duì)待?南飞北归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情!相依相伴(bàn),形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ),形孤(gū)影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失(shī)去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活下去又有什(shén)么(me)意义呢?

  这汾(fén)水一(yī)带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四起,何(hé)等热闹(nào),而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草(cǎo),一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事(shì)。

  女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生(shēng)死相许(xǔ)的(de)深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般,死后化为一(yī)抔(póu)尘土。

  将会留得生(shēng)前(qián)身后名,与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地,来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早(zǎo)。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年(nián)),当(dāng)时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志》载(zài):金代选举之制(zhì),由乡至府(fǔ),由(yóu)府(fǔ)至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所承安四年(nián)赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去(qù)春(chūn)来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

  “问(wèn)世间,情为(wèi)何(hé)物,直教生死相许”,大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者,他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双飞(fēi)客,老翅几回寒(hán)暑”,这二句写(xiě)雁(yàn)的(de)感人(rén)生活情景。

  大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作(zuò)者称他们(men)为(wèi)“双飞(fēi)客”,赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共(gòng)同生(shēng)活(huó),既是团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影为(wèi)谁(shuí)去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之后,作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”,句末象(xiàng)声词(cí)。

  《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝已死,招魂无济(jì)于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù),所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

  而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突(tū)出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn),来访雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋万古后,也(yě)会有像他和他(tā)的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀(āi)思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十(shí)六岁的青年诗人元好问,在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者说,天空中一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁,其(qí)中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被捕杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下(xià)来,殉情而(ér)死。

  年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁(yàn),把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫(jiào)“雁丘(qiū)”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修改,遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主,又是(shì)金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一(yī)朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲(qū)虽传世不多,但(dàn)当时(shí)影响很大,有倡导之(zhī)功(gōng)。

  有《元(yuán)遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语(yǔ),渺万里层云(yún),千山(shān)暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者(zhě)裤兆(zhào):元好问

  词名(míng):《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

  千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是(shì)夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

  此词是词(cí)人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的,寄托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今(jīn)旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山(shān)暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世(shì)间的各(gè)位,爱情(qíng)究竟是什(shén)么,竟(jìng)会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待(dài)?南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐,但离别才(cái)真的(de)是楚痛难受(shòu)。

  到此(cǐ)刻(kè),方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝(shì),真(zhēn)情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万里,形(xíng)孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万(wàn)里越(yuè)千山,晨风暮雪(xuě),失(shī)去一生的至爱(ài),形单影只(zhǐ),即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng),每当武(wǔ)帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却(què)是冷烟衰草(cǎo),一(yī)派萧条冷落(luò)。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于(yú)事(shì)。

  女山(shān)神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般,死后化为一抔尘土。

  将会(huì)留(liú)得(dé)生前(qián)身后名,与世长存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐(táng)教坊(fāng)曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最(zuì)早。

  双片一百一(yī)十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字(zì)皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至(zhì)府(fǔ),由府(fǔ)至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不(bù)协(xié)音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞(fēi)客:大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi),秋去春来(lái),故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚(chǔ)指丛(cóng)木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问世(shì)间,情为(wèi)何物,直教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼(hàn)了作(zuò)者,他将自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人(rén)、问苍天,究竟(jìng)“情是何物(wù)”?起句陡然(rán)发问似雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天(tiān)南地北双飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁秋天(tiān)南下越冬而春天北(běi)归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋(fù)予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的快乐(lè),也有(yǒu)离别的酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君(jūn)应有语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪,只影为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的(de)矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句(jù)借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘,渲(xuàn)染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自啼(t尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次í)风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”,大雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo),为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

  词(cí)人展开想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有像他(tā)和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人(rén)墨(mò)客,来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘,来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之深。

  全词结尾,寄寓尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次了词人对殉情者的深切哀(āi)思,延伸了全词的(de)历史跨度,使主题(tí)得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁,其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的(de)诗人便买下这(zhè)一(yī)对大雁,把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què),其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世(shì)称(chēng)遗(yí)山先生。

  太原秀容(róng)(今(jīn)山西忻(xīn)州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表、文(wén)坛(tán)盟(méng)主,又(yòu)是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng);

  其词为(wèi)金(jīn)代一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思(sī)是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世(shì)间、情是何(hé)物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应(yīng)有(yǒu)语,渺(miǎo)万里层(céng)云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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