提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型(xíng)。湘西(xī)赶尸(shī)，是利用什么原(yuán)理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西(xī)地(dì)区的(de)一种(zhǒng)巫文化(huà)。是将客(kè)死他乡之人的(de)尸体带(dài)回家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西(xī)，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化(huà)市(shì)以及(jí)邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南(nán)西(xī)部地(dì)区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术起源于(yú)清(qīng)朝中(zhōng)期，起初(chū)是(shì)船运(yùn)的方式。但(dàn)，三峡的(de)一段(duàn)水路(lù)并不平稳(wěn)，船(chuán)只沉没(méi)偶(ǒu)有发生，为了(le)死(sǐ)者(zhě)的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应(yīng)运而(ér)生。

湘西(xī)赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何(hé)能(néng)行走？影视剧(jù)我们常能(néng)看到，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸(shī)人(rén)都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在尸(shī)体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳(shéng)穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体，自然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行走的(de)？对于这一(yī)点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有(yǒu)运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用稻草等(děng)扎一个新(xīn)躯(qū)干。而(ér)搬运时(shí)一名(míng)运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起套上黑尸(shī)布(bù)。为防(fáng)止死(sǐ)者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收(shōu)殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地两三天前，赶(gǎn)尸人会事(shì)先(xiān)通知死者家(jiā)属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许(xǔ)窥(kuī)视一样。入殓过(guò)程(chéng)也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观(guān)看，依据赶尸人(rén)的说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其实(shí)，这只是(shì)害怕其他人发(fā)现(xiàn)他们(men)将尸体分(fēn)解而编造(zào)出(chū)来的(de)谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如(rú)何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒(méi)体的(de)分析认为(wèi)运(yùn)尸的(de)主(zhǔ)要工(gōng)具是(shì)竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿(chuān)过死者(zhě)大袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧性(xìng)使得(dé)前进时(shí)会上(shàng)下晃动(dòng)，带(dài)动尸体同样上(shàng)下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如(rú)尸体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵(jiāng)发硬，利用竹子也确实(shí)是个不错的办法(fǎ)。并且从川边到(dào)湘西，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的(de)一般都是(shì)向下的(de)斜坡，重力(lì)势能转化(huà)为动能，尸体架子就(jiù)能(néng)行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小路，都是赶(gǎn)尸人(rén)精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇(yù)到上坡(pō)路只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是(shì)真赶尸(shī)，而在(zài)乱世一些人(rén)则是(shì)以赶尸为由干着走私的行当。他(tā)们为了(le)获取(qǔ)暴利，就(jiù)打着赶(gǎn)尸人(rén)的(de)名头，走私食盐、火柴(chái)等生(shēng)活必需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将(jiān北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？g)他们(men)的药材(cái)带出大(dà)山卖(mài)得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾当(dāng)，所(suǒ)以利用(yòng)赶尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技的发展，人们思想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了一种文化！在湘西一些地区每(měi)当夜(yè)幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸其实是特定历史文(wén)化(huà)环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人们(men)叶(yè)落归根的心愿而将某些传统文化资源转化(huà)为生计(jì)方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？