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一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的

一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义,失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意思200字(zì)感(gǎn)悟(wù)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝(shì)去(qù),珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年(nián)。

  桑(sāng)榆(yú):指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于海曲(qū),岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首之(zhī)心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶(fú)摇可(kě)接(jiē);东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易(yì)老,李广封侯(hóu)难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道(dào)不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事物(wù)的先(xiān)兆(zhào),通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白(bái)发(fā)苍苍时一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的改变自己的心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强,不能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘(chén);处(chù)在(zài)干涸的(de)车(chē)辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

  作(zuò)者前往交趾看(kàn)望父亲时路过这里,也(yě)参加了盛会,即(jí)席(xí)赋诗,并写(xiě)了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴(yàn)会(huì);写滕王阁的壮丽(lì)一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒(shū)发身世之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者的抱(bào)负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然(rán)而恰当(dāng),显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇序(xù)文用了大(dà)量典故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事,有的是前人文句(jù),而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有(yǒu)所不同(tóng),有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人(rén)王(wáng)勃(bó)的名(míng)作《滕王阁(gé)序》里(lǐ)的一(yī)句名言(yán)。

  公元675年(nián),王勃(bó)去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而(ér)发的(de)。

  此时(shí)的王勃(bó)心境已经很平静(jìng)了,对(duì)世(shì)态人(rén)情,官场之(zhī)事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落在(zài)桑(sāng)榆树端(duān)时,心(xīn)情(qíng)格(gé)外(wài)激(jī)动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的(de)人生(shēng)高度。

  人活着(zhe),不(bù)是(shì)为了过去,而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态,绝(jué)不能(néng)有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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