草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过坡道一般不超过p>

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的(de)特(tè)质(zhì)而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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