七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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