七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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